‘Nói’ cũng cần phải học

Ông bà ta có câu “Học ăn, học nói học gói học mở”. Trong đó học nói được xếp vào hàng thứ hai. Vì sao nói cũng phải học?

Lời nói chính là phương tiện trao đổi để con người giao lưu, trao đổi qua đó hiểu được tâm tư tình cảm của nhau. Vì thế phải nói năng cho thấu tình đạt lý, vì “lời nói chẳng mất t.iền mua lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”. Nói cho vừa lòng nhau đã khó, nói làm sao cho đừng gây mâu thuẫn, đừng làm “tan nhà nát cửa” người khác càng khó hơn.

Trong thực tế, xảy ra nhiều trường hợp anh em bất hòa, gia đình xào xáo, vợ chồng mâu thuẫn, bạn bè hiểu lầm nhau cũng do những lời “nói ra nói vào” có khi vô tình cũng có khi đầy ác ý từ những người xung quanh.

Có khi tai hại từ lời nói chỉ là những chuyện vặt vãnh trong cuộc sống hằng ngày nhưng cũng có khi hậu quả của nó vô cùng nghiêm trọng ảnh hưởng đến đời sống hôn nhân của nhiều cặp đôi.

“Học ăn, học nói, học gói, học mở”

Mai, học hành giỏi giang, vì nhà nghèo nên xong phổ thông cô nghỉ học lên Sài Gòn đi làm công nhân. Hai năm sau, nhờ người mai mối cô đồng ý lấy Tuấn người cùng quê làm chồng. Sắp sửa tới ngày ăn hỏi, không biết từ đâu xảy ra tin đồn cô lên Sài Gòn bán bia ôm. Gia đình Tuấn tin vào điều đó. Vậy là đám cưới bị hủy. Mai mất ăn mất ngủ vì xấu hổ, đau đớn. Còn Tuấn thì đang mở tiệm sửa xe gắn máy, chán nản, đóng cửa tiệm đi uống say suốt ngày.

May, có cô bạn đồng nghiệp của Mai được tin, mang giấy tờ xác nhận, “bay về” minh oan cho bạn. Phải mất một thời gian dài bị tổn thương về mặt tinh thần, Mai với Tuấn mới lấy nhau được. Hỏi ra thì chỉ là chuyện các bà ngồi lê đôi mách, đoán mò mới ra cớ sự…

Chẳng đâu xa, vừa tháng rồi, ở xóm tôi cũng xảy ra việc liên quan tới chuyện “bàn ra tán vào” làm rối ren gia đình người khác. Số là, cháu T. đi hỏi vợ. Gia đình có mượn ông H. làm trưởng tộc. Việc cưới xin xong xuôi đâu đó cả rồi. Sẵn còn “trà dư tửu hậu”, cô B. hàng xóm bàn tán cho rằng không nhờ ai lại đi nhờ ông H. làm trưởng tộc. Ông H. vốn là người có ba đời vợ và hai dòng con.

Câu nói của cô B. khiến ba má cháu T. lục đục, cãi vã. Chồng đổ thừa vợ mượn người làm trưởng tộc không “coi cho kỹ”, vợ đổ thừa chồng quan tâm lo lắng việc gì cũng giao hết cho vợ rồi đổ thừa… Dù sao việc cũng đã rồi. Mặc dù cháu T. không mấy tin vào những việc như thế nhưng cũng không tránh khỏi hoang mang.

Chuyện bà chị họ tôi lấy chồng mà chẳng được lên xe hoa còn tệ hơn nữa. Chuyện là vầy: Gia đình hai bên chuẩn tổ chức lễ cưới, chẳng may ông ngoại chồng chị qua đời. Bên họ nhà trai, có người bàn ra tán vào, cho rằng đám cưới mà gia đình đang chịu tang là không được. Xui lắm! Phải hoãn hai năm đến khi mãn tang. Vậy là anh và chị phải chấp nhận chờ đợi.

Chú tâm “học nói” để khi nói ra không phương hại đến người khác.

Hai năm cũng đã trôi qua. Lại một lần không không may nữa, còn mười ngày nữa là hai bên tổ chức lễ cưới, bỗng dưng bà ngoại chồng chị lên cơn bạo bệnh, theo ông bà tiên tổ. Cha mẹ hai bên thương con tính bỏ qua nhưng áp lực miệng đời không vượt qua được vậy là thêm mội lần nữa phải chờ… hai năm.

Chẳng may, trong thời gian dài qua lại, gần gũi chị có thai. Anh chị dắt díu nhau trốn gia đình xuống Cà Mau tìm nơi sinh nở. Gần đây mới dám quay về Bến Tre “đầu thú” với hai bên gia đình.

Thời tôi đi học trường làng, cô giáo dạy bộ môn Đức dục thường dạy chúng tôi những câu tục ngữ như “Học ăn, học nói, học gói, học mở”, “Im lặng là vàng”, “Cần đ.ánh lưỡi bảy lần trước khi nói”, “Lời nói không mất t.iền mua/ Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”… Cô còn dạy chúng ta luôn chú tâm “học nói” để khi nói ra không phương hại đến người khác.

Theo thegioitiepthi.vn